COLLECTIF POUR L'AUTONOMIE DU PEUPLE MAPUCHE ( CAPMA ) * Le CAPMA est un collectif autonome qui s'oppose radicalement à l'impérialisme, au colonialisme, au capitalisme et condamne toute forme d'exploitation, de discrimination et de domination.
La Sociedad Forestal Crecex S.A., Forestal y Agrícola Monte Águila S.A. y Bosques del Plata S.A. son patrimonio forestal de CMPC, el que es administrado en su totalidad por la empresa Forestal Mininco perteneciente al multimillonario grupo Matte. Para comienzos del 2007 los pocos datos existentes señalaban que la empresa Crecex manejaba un patrimonio forestal de plantaciones en dos principales categorías: pino y eucalipto; el primero con 65.589 há.y el segundo con 26.191 há; en menor categoría existen otras distintas especies que en su totalidad dan 35.819 há, sumado todo, da un monto patrimonial de 133.888 hectáreas.
Con la yunta de bueyes y el hacha al hombro
A las siete de la mañana se entra a los fundos ya nombrados, con hachas y motosierras se da el vamos al trabajo de tala de pinos, para comenzar posteriormente las siembras productivas como el primer paso del Control Territorial. En distintos lugares los peñi apostan guardias con wetruwes y palos, en espera de ver cualquier indicio de Carabineros de Fuerzas Especiales y Guardias armados que se encuentran a poco más de dos kilómetros del lugar, en el campamento La Huella, el cual tiene alrededor de doscientos efectivos, más camionetas, dos tanquetas y otros artefactos. Aunque hasta la fecha no se ha dado un enfrentamiento, meses antes se había intentado una entrada al fundo el cual fue repelido por carabineros que dejaron con 19 perdigones a uno de los comuneros.
Los peñí y lamgen que están trabajando en este espacio son alrededor de cincuenta, los cuales con yunta de bueyes van sacando del lugar los pinos ya cortados, descansan un rato para almorzar y luego seguir la faena hasta que oscurece y seguir manteniendo la guardia para observar cualquier intento de invasión por parte de carabineros. La moral es alta, aunque saben que ya tuvieron un herido grave, entienden que es la única forma de conseguir las anheladas tierras que los tienen atorados entre anillos de miles de hectáreas de forestales. También se entiende que la única forma para que el pueblo Mapuche pueda sobrevivir es expulsando a las empresas capitalistas de su territorio, ya que pese a la política del “buen vecino” -que no es más que un asistencialismo barato para poder quebrar al Movimiento Político Mapuche y a la CAM- las cosas en lo general siguen empobreciendo las tierras por la sequía y la forzosa expansión forestal que obliga a los comuneros a vender sus terrenos.
El día 26 de junio la empresa Crecex envío una notificación de demandas hacia “comuneros indígenas” que sean responsables de la tala ilegal y venta de pinos de doce años de maduración, que han sido “robados” por los comuneros. La gran pregunta que se debe hacer es ¿Quién roba a quien? ¿Acaso forestal Crecex ha estado desde tiempos inmemoriales en esas tierras? ¿No estará de forma ilegal en territorios que ancestralmente han sido Mapuche?. En fin, el proceso impulsado por los comuneros es la recuperación legitima del territorio usurpado, que busca dar los primeros pasos del Control Territorial, que a su vez sabotea al Sistema Capitalista atacando a una de sus principales empresas apostadas en Chile y a parte del segundo ingreso económico de este país colonizador como lo es la celulosa.
A la vez, los Mapuche reafirman que la resistencia es la forma efectiva para recuperar los territorios, devolverlas a sus legítimos dueños, sembrar la Autonomía como el ejercicio directo de la libre determinación como Nación indígena oprimida y desde ahí aglutinar los primeros granos de conciencia, denominada acumulación de fuerza que finalmente desembocara en el proceso de Liberación Nacional.
Aunque la Empresa Crecex comenzó a mover las primeras piezas judiciales para amedrentar a los comuneros y posiblemente se de luz verde para que comience la segunda fase, donde las Fuerzas Especiales con su maquinaría militar invaden los territorios en disputa. Sin embargo, como lo dijera el werken de la comunidad: “los comuneros están preparados para el enfrentamiento” y en conjunto con eso resistir, mostrando que ni montajes judiciales (juicio Llaitul-Painemil y Lonko Ivan Llanquileo), ni torturas (Roberto Painemil), ni las muertes (Lemún y Catrileo) son suficientes para detener a un pueblo en lucha.
AMULEPE TAIÑ WEICHAN
MARICHIWEW
WEUWAIÑ
Agrupación Mapuche Kilapán